知名度抜群の魔導書・死者の書の知っておくべき6つの真実

死者の書は、古代エジプトにおいて死後の世界を安全に旅し、永遠の安寧を得るために作成された宗教文書だ。

19世紀にドイツのエジプト学者カール・リヒャルト・レプシウスによって「死者の書（Das Totenbuch）」という名称が与えられた。

この文書は単なる宗教的儀式のガイドではなく、古代人の死生観や信仰、文化的背景を反映している。

この記事では、死者の書の起源、構成、魔導書としての側面、他文化との類似点、現代文化への影響など、6つのポイントに分けて詳しく解説する。

1. 死者の書とは何か？

死者の書は、古代エジプト人が死者を死後の世界へと安全に導くために作成した呪文や祈祷、儀式の手順を記録した文書だ。

正式な名称は「ペル・エム・フル（出でし者が昼を望む書）」と訳される。

パピルスに書かれた死者の書は、死者の棺に収められ、ミイラと共に埋葬された。死者が冥界を旅する際、各場面ごとに必要な呪文や祈祷を唱えることで障害を回避し、正しい道を選ぶことができるとされた。

死者の書は、王族だけでなく、富裕層の一般人にも広まり、個々の死者に合わせてカスタマイズされたバージョンが作られた。これにより、死後の旅路はすべての人にとって「成功への道」として確立された。

死者の書の起源は古王国時代（紀元前2600年頃）に遡る。当時の葬祭文書は「ピラミッド・テキスト」と呼ばれ、王族の墓の内部に直接刻まれていた。中王国時代（紀元前2055年頃）には「棺桶文」と呼ばれる文書に発展し、木棺の内側に書かれるようになった。

新王国時代（紀元前1550年〜紀元前1070年）になると、死者の書はパピルスに書かれるようになり、一般庶民にも広まった。パピルスに描かれた死者の書は美しいヒエログリフやイラストで装飾され、死者一人一人の名前や状況に応じた呪文が追加された。

古代エジプト文明の衰退と共に死者の書は次第に使われなくなった。しかし、19世紀の考古学的発見により、その存在が再び明らかにされ、現代に至るまで多くの研究者や歴史家の関心を集め続けている。

死者の書は一冊の本ではなく、呪文や祈祷、儀式が集められたものだ。全体で約190の呪文が含まれており、以下の主要なテーマが含まれる。

死者はデュアトを旅し、多くの試練や障害を乗り越えなければならない。呪文を唱えることで、道を示され、罠を回避することができる。

冥界でアヌビス神が死者の心臓をマアトの羽根と天秤にかけ、罪の重さを測定する。罪が軽ければ天国へ、重ければ怪物「アメミット」に食べられてしまう。

オシリス、ラー、ホルスといった神々に祈りを捧げ、守護を受ける。

特定の呪文や護符を用いることで、邪悪な存在から死者を守る。

死者の書は死後の世界を安全に旅し、オシリス神の審判に合格するための具体的なガイドラインを提供する。

「死者の書」はしばしば魔導書として語られるが、正確には宗教的文書だ。しかし、以下の理由から「魔導書」としての側面が注目される。

死者の書に似た文化的・宗教的文書は世界中に存在する。

これらは死後の旅や審判という共通のテーマを扱い、人類共通の死生観を示している。

死者の書は現代文化にも影響を与え、人々を魅了し続けている。